Quel homme était Jésus ? Petit ou élancé, chauve ou barbu ? Avait-on du plaisir ou de la crainte à discuter avec lui ? Et puis, attendait-il le Royaume de Dieu pour tout de suite ? Savait-il qu'il allait mourir et qu'on le ferait Dieu ? Avait-il imaginé que l'Eglise viendrait ? Ces questions, qui ont traversé les siècles, reviennent aujourd'hui avec force. Jésus est à la mode, plus que jamais. Ce livre veut revenir aux sources historiques.
Il s'interroge honnêtement sur l'homme de Nazareth, au travers des souvenirs qu'il a laissés et de l'impression qu'il a faite sur ceux qui l'ont vu. En écoutant ses paraboles, en voyant ses guérisons, en suivant son enseignement, ses contemporains ont saisi que cet homme disait Dieu comme personne. Il a fait basculer leur vie. L'homme qui venait de
De quoi parle vraiment la Bible ?
Ce livre paraît si volumineux, si diffi cile à comprendre, qu’il semble
impénétrable. Par où commencer ?
Nous avons sélectionné une vingtaine d’extraits qui vous permettront
de discerner le fi l conducteur de cet ouvrage remarquable en
12 sessions. Une série de questions vous permettra de mieux
saisir chaque thème pour en tirer des applications concrètes et
personnelles.
Vous découvrirez « la grande histoire » de manière conviviale en petit
groupe ou individuellement.
Pour les animateurs de groupe, nous proposons des « vidéos tutos »
pour vous aider à animer les sessions.
Laissez le texte donner les réponses et redécouvrez avec vos amis
à quel point la grande histoire de la Bible
Ce document retrace l’historique précis de l’évolution du Catholicisme Romain dans ses positions face à la Bible. Le travail rigoureux et systématique qu’a réalisé Thomas sera très utile à tous ceux qui se penchent sans a priori sur la question de l’unité des chrétiens.
Vous pensez que la Bible est un livre austère et ennuyeux, c’est votre droit ! Le ton décalé de l’ouvrage que vous tenez entre vos mains vous montrera que l’austérité est peut-être du côté du lecteur…
La Bible se parcourt en tous sens, d’avant en arrière et de droite à gauche, mais pour cela il faut avoir l’audace d’un initié doublée de celle d’un pédagogue. Avec Jean-Claude Verrecchia vous avez trouvé le guide nécessaire pour oublier les idées reçues et aborder la Bible avec une curiosité réveillée.
Si vous avez une Bible à la maison qui attend patiemment depuis longtemps que vous l’ouvriez et que vous l’interprétiez, mais qui ne trouve pas (encore ?) en vous le lecteur qu’elle espère, alors ne lâchez pas le livre que vous tenez entre vos mains. En effet, en approchant
Tout ce à quoi nous aspirons, la croix nous l’offre ! Avec la résurrection, elle est le grand tournant de toute l’histoire et de notre vie. Au fil des ans, cependant, nous y devenons moins sensibles.
Ce livre sonde des passages-clés de l'Ancien et du Nouveau Testament pour résumer le triomphe de la croix en quatre mots : liberté, pardon, justice et but. Les illustrations modernes et dynamiques vous plongeront dans les implications merveilleuses de la croix pour votre vie personnelle et d’Église.
> Quand vous lisez la Bible, c’est comme si c’était elle qui vous lisait
De la Bible, on connaît peut-être quelques personnages et certaines affirmations controversées. On connaît ce que tel ou tel a dit à son sujet. Et on n'est pas très motivé à la lire: on se demande comment trouver un sens à une compilation de textes d'époques et d'auteurs si différents. Tout cela paraît très mystérieux. Trop mystérieux.
John Dickson nous plonge au cœur de cet ouvrage énigmatique en suivant son fil rouge et en dévoilant son message principal. Un véritable régal pour une véritable révélation!
Points forts:
+ une prise en compte des objections modernes et des perceptions antiques
+ des pistes pour aller plus loin
+ un accent mis sur l'essentiel
Guide de méditations bibliques avec un commentaire pour chaque texte lu ainsi que la possibilité de suivre sa progression dans la rubrique « Le défi ». Permet de traverser la totalité de la Bible en 100 textes essentiels, 50 de l’Ancien et 50 du Nouveau Testament.
Œuvre théologique par excellence, « grande charte de la liberté chrétienne », l'épître aux Galates apparemment si éloignée de nos besoins immédiats et pourtant de première importance quant à notre vie personnelle, nous invite à l'expérience de la liberté glorieuse des enfants de Dieu.
La vie de la chair rend l'homme à la fois esclave de la loi et esclave du péché. En restant sous ce régime, il ne connaît que culpabilité ou orgueil, oscillant sans cesse de l'un à l'autre tout en voulant faire le bien. Alors intervient la croix. D'elle découle la grâce, celle qui sauve et libère. A l'instar de l'épître aux Romains, la vie de l'Esprit est ici proclamée comme puissance de vie impérissable.
C'est en la recevant avec foi que commence une nouvelle ère de liberté : affranchis de la con
Ce premier livre de la Bible nous raconte la vie des croyants du début de l'humanité. Leurs expériences personnelles avec Dieu sont plein d'enseignements pour nous.
Ce livre est un plaidoyer pour que Dieu soit considéré lui-même comme le don suprême de l’Évangile, tel qu’il l’a révélé clairement et entièrement dans la mort et la résurrection de Jésus-Christ.
Les précieuses bénédictions de l’Évangile ne sont pas, en fin de compte, ce qui rend la Bonne Nouvelle bonne. Leur rôle est plutôt de nous amener à voir et à apprécier pleinement notre Sauveur lui-même. Le pardon est bon parce qu’il ouvre la voie à la joie en Dieu. La justification est bonne parce qu’elle nous permet d’accéder à la présence de Dieu et de nous en délecter. La vie éternelle est bonne parce qu’elle promet une source infinie de jouissance auprès de notre Sauveur.
Les croyants de Rome, écrit l’apôtre Paul, ont « obéi de tout coeur à l’enseignement fondamental » auquel ils ont « été soumis » (Rm 6.17), une sorte de catéchisme doctrinal et éthique, qui résumait les points fondamentaux de la foi et de la vie chrétienne. Le Notre Père, que Jésus a enseigné à ses disciples, joue un rôle identique dans la prière et la vie spirituelle : « Priez donc ainsi », dit le Seigneur. Il devrait être le « patron » que toutes nos prières suivent. Certes, chacun tisse sa prière à sa manière et il n’y a rien de plus intime et de plus personnel que la vie spirituelle. Mais dans le Notre Père, Jésus nous donne le canevas et, plus encore, le « canon » de l’authentique prière chrétienne et nous ouvre ainsi le chemin d’une spiritualité saine. Apprenons donc à prier : « Notr
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